刘彻最爱的女人
陈姓是大姓，节目中分享嘉宾钱文忠教授称其为“超级大姓”。当然，陈姓这个超级大姓也有超级魅力。历史上关于陈姓最著名的典故是“义门陈氏”，它是中国家族文化的典型代表。节目中嘉宾们表示，义门陈氏的故事可以现代人的家族意识。同时，这也是中食营科·态立方《中华百家姓》节目的重要文化内涵。
上周四的陈姓专场中，陈一冰和陈彦妃战队以生动的表现形式，为观众揭开了一件件陈姓历史中隐藏着的不为人知的尘封往事，了陈姓族人对亲血脉的遥远记忆。正如中食营科·态立方《中华百家姓》节目出品人、深圳宏博昌荣传媒集团董事长窦鹏所说：传承姓氏文化进而振兴传统文化，彰显家族荣耀，凝聚中国力量，是中食营科·态立方《中华百家姓》节目的旨，通过实实在在的文化创新作品，以与家谱、家训、家风为载体，该节目找到了一条用大众传媒挖掘和中华优秀传统文化的新径。
据说铜炉有两个时代，一个是纯色时代，一个是上色时代。起源于明代的宣德炉，外形设计相对保守稳重，突出了其作为香炉的实用性。而它的颜色却成为最绝妙的地方，在宣德炉之前铜香炉都是不着色的，对于品质也要求非常高。在中食营科·态立方《中华百家姓》的节目现场，钱文忠教授表示，宣德炉体现了那个时代人们对于美的追求。据说在明代，整个铜炉的制作过程，包括炼铜、造型必须从《宣和博古图》、《考古图》等典籍中及内府秘藏的数百件宋元名窑中，精选出符合适用对象、款制大雅的形制，将之绘成图样，再呈给明宣亲览，并说明图款的来源和典故的出处，经过筛选确定后，再铸成实物样品让其过目，其满意后方准开铸。当时王世宣也曾用“内涵进而不宣”来描写宣德炉。
明宣为了打造精品铜炉，整个制作过程亲自参与设计监造，是中国历史上唯一使用风磨铜为原材料来制作香炉，而当时那批风磨铜共铸造出3000座香炉，以后就再也没有出品，生产数量的稀少，原材料的珍贵加上明宣的参与，使得宣德炉几百年来一直受人追捧。但遗憾的是期间，宣德炉的制作工艺竟然失传了……
在上周四的节目中，陈彦妃战队通过多方寻找带领大家找到了宣德炉制作技艺的传承人，陈姓后人陈巧生（字彦岐），并且将其请到了节目现场，为大家讲述了与宣德炉的不解之缘。陈巧生先生专业制作宣德炉40年，是家族技艺的第三代传人，自20世纪70年代起，他致力于挖掘恢复在时期已完全失传的宣德炉制作技艺。一位老人40多年的不懈都源自于其自身的匠人，对于铜炉文化的高度认可和传承的愿望。中国文化理想“为往圣继绝学，为开太平”，陈巧生正是实现了这个。
陈巧生先生带来了自己制作的代表作品，向观众现场展示了这项文化造诣极高的手工艺品。样貌朴实的冲天耳炉、古代器具演化而来的鬲式炉、两只耳朵像极古代官帽的官帽耳炉、大气简约的凤飞四方铜炉……无不令人感到惊奇美妙。坊间有“曼生壶巧生炉”的说法，陈曼生的半瓢壶是国宝，陈巧生的宣德炉也可称得上是国宝。钱文忠教授当场表示已收藏了彦岐先生10把以上的炉。古代的显贵以拥有宣德炉为荣，也充分体现了其为中国古代艺术珍品的内涵。
钱文忠教授在节目中为观众介绍，陈姓是超级大姓，在有7000万人口，海外华人有一半姓陈。当讲到这里时，现场陈姓亲友团都表示出惊奇和感叹。
据介绍，陈姓来源主要有3个，其中一支是舜帝的后人，有5000万；第二支是齐国王子叫田征，秦国灭齐国以后，田征跑到了楚地，改回了陈姓；第三支是陈国其他贵族，这3支陈姓都有血缘关系。陈姓在长江以南排第一，长江以北排第七。陈林半天下，主要指海外华人中一半是陈姓家人。
陈姓在各个领域都出过很多名人，但却有一个陈姓人被隐藏在历史长河中。这个人的名字就是陈祎，多数人对于这个名字完全是陌生的概念，但他的另一个名字———玄奘却成为历史小说、经典故事中广为流传的人。玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。
玄奘西天取经，背回的是贝叶经，不仅为中国佛教取回了圣经，还为印度做了很多卓越的贡献。印度文化主要关注历史的意义，不关注历史本身，没有很强的时间概念。玄奘给了印度很多明确的历史时间，用于记载重大事件。火化后舍利被好多国王分抢无法寻及，就是后人根据玄奘记载的大唐西域记，经过几次的挖掘才找到的。包括那烂陀寺的考古也完全是根据玄奘的大唐西域记去挖掘的。印度好多失传的经典，也通过玄奘的翻译用汉文的形式保留着。
本期节目中，陈一冰战队带领观众走进了江西德安县义门村，寻访历史上著名的义门陈氏。令人难以想象的是当今中国数千万陈姓华人的先祖就是从这个小村庄走出去的，他们都自称为义门陈，人口竟然占到了陈姓总人口的六成。据说，义门陈始祖陈旺，1200年前来到德安县，一起劳动，大食堂吃饭，乌托邦式的生活成为了创举。从唐到宋长达300多年的时间里，他们创造了15代人共居，4000人同饮的巨无霸大家庭，并形成了以“义”为核心的独特族规家训延续至今。唐僖曾御笔亲赠“义门陈氏”匾额，此后义门陈多次受到皇族表彰，闻名遐迩。
每个家族都有兴有衰，1000多年前的宋代中期，义门陈人才辈出，使得宋朝惴惴不安，害怕陈氏的家族力量，让他们分家。于是一场悲壮的故事发生了，义门陈氏把一口最大的大锅悬在房梁上，让它落地而碎，落地的瞬间决定家族的分甭，最终大锅碎成了291片形成了291个破碎的家庭，于是义门陈氏了大宋的四面八方。
义门陈氏分家时，每个族长携带三样东西———朝廷文书、金字谱、锅铁。节目现场义门陈氏的后人带来了代表家族的，现今仅存两片的锅片。这是中国家族历史上的一个传奇，亲之间守望相助，相帮相扶，同损同荣。如今要中国传统文化的正能量，义门陈氏就是最好的代表。
说到陈家的伟人，有一个人不得不提，那就是被称为“华侨旗帜，民族”的著名爱国华侨陈嘉庚。
陈嘉庚出生于1891年，17岁前往新加坡谋生，以智慧和诚信把生意越做越大，名镇东南亚。尽管他人在海外，却一直心系祖国，不仅加入同盟会，还在抗日战争期间带头捐款捐物支援祖国抗战。1911年武昌起义成功后，孙中山从欧洲坐船回国，经过新加坡时跟陈嘉庚说能不能筹款相助，陈嘉庚听闻后马上答应，由此成为了孙中山先生的。
陈嘉庚先生不仅是爱国华侨，也是一位伟大的教育家，1919年筹办了第一家侨办大学———厦门大学。后界经济不景气，面对境遇，陈嘉庚曾态度坚定地说“宁可变卖大厦，也要支持厦大”，教育情怀可见一斑。上周中食营科·态立方《中华百家姓》现场邀请到的陈姓嘉宾陈毅明表示，他研究陈嘉庚已经60年了。据说陈嘉庚还有一位好朋友，当年创办厦门大学时还曾想要让其做厦门大学校长，而这个人就是汪精卫。但因1938年10月很多城市已经失守，汪精卫开始与日本人来往，谈和平条件，陈嘉庚知道后十分恼怒并公开与他。
陈嘉庚首创橡胶制品大规模生产，促进了侨居地民族工业的发展；他还开辟了橡胶制品和其他制品直接输出的国际市场，在华侨中第一个打破英国垄断资本的垄断局面；他还培养了成千上万的企业家和技术人才。陈嘉庚一生简朴，为了办学省吃俭用，直到晚年，这个千万富翁给自己定的伙食标准是每天不超过5毛钱，直到他临终都没有给自己的子女留下一分钱财产，而是全部用来办学。陈嘉庚先生去世后，按照闽南习俗，中国的领导人用最隆重的礼节来送别，以体现对其的之情。
陈氏家族种种的文化流传和保留意识和中食营科·态立方《中华百家姓》的节目旨十分相近，一样的守候，一样的留望，保留文化中最美最精髓的根。
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